生得术式是与生俱来的、可以被遗传的刻印。
也是因为这可以遗传，不可轻易模仿的特性，咒术界才会以血脉为集团进行权利划分，进而催生出了所谓的五条、禅院、加茂御三家以及之下的其他家族。
绝大多数的咒术师都是世代流传下的产物，他们的术式也会在历史中有所记载，比如五条悟持有的[无下限术式]，他在开发咒术的时候就可以参考借鉴五条家先代的资料。
而相对应的，普通人中觉醒强大术式和咒力，从而成为咒术师的人也是存在的，本届东京都立咒术高专一年生夏油杰就是显著案例。
咒灵操术理论上是个没有上限的术式。
这种史无先例的化敌为友，驱使咒灵为己所用的强力术式在刚被发现的时候咒术界上层甚至专门为此开了个会，会议主题就是[论咒灵操术对我等咒术界安稳的威胁性]。
世家的咒术师在作为他本人之前就会因为出身而自带政治偏向，相对应的也会因此收到束缚，从而变得可控。
五条家出了一个不受控的五条悟已经够闹心的了，再来一个可控性低的普通人出身、却具有极高成长性的夏油杰，那简直就是在老人们本就脆弱的神经上蹦迪。
至于佐原真依，明面上能力来源登记为巫女降神、地方神道家族出身的她的身份判定就更暧/昧了。但是与此同时，一个白得的领域展开能力者，如果不利用一下岂不是太过可惜。
这也是为什么他们在讨论之后，做出了一系列让夜蛾正道发自内心感到迷惑的决定。
顺带一提，家入硝子的反转术式不属于生得术式，而是一种咒术操作。
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