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第1996章 道士 (2 / 4)

作者:玄远一吹 最后更新:2021/9/18 14:52:38
        宫庙其实是在坛的基础上,又盖有房屋,即可被称之为“宫”,宫中陈列上祭祀对象之后,就成为了“庙”!

        宫庙最初只是为人神而建造的,后来许多神灵也有了庙,就是众人熟知的土地庙,龙王庙,城隍庙等等,但是社坛之上不得盖房,否则会被视为“丧国之社”!

        坟墓这种祭祀地点与方式就不必多说了,就是用于祭祀祖先亲人之用。

        可是,不管是哪一种的祭祀地点,还是祭祀方式,都是在地上的,哪怕是平坑这种祭祀方式,也只不过是在平面朝下挖一点,让地面呈现出下陷的样子而已。

        总的来说,祭坛是古代用来祭祀神灵、祈求庇佑的特有建筑。

        古人把他们对神的感悟融入其中,升华到特有的理念,如方位、阴阳、布局等,无不完美地体现于这些建筑之中。

        祭祀活动是人与神的对话,这种对话通过仪礼、乐舞、祭品,达到神与人的呼应。

        三星堆文化遗址的这处未被发掘的地下空间,被认定是祭祀场所,是源于那位风水学的奇人异士的观点,可他的观点也是很有道理的,属于基本可以认定的观点。

        以此来看,这处深处地下的祭祀场所,与已知的祭祀场所,是完全不同的类型,自然也就是反常的存在。

        祭祀场所就是祭祀行为实施的地点,是绝对不可能有机关的存在的,可这处三星堆文化遗址的地下空间,被认定是祭祀场所,已经是反常的存在,自然也就不能以常理来衡量,不见得没有机关,带精通古代机关的人下去,是有很大的必要性的。

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