直到他的嫡系子孙被大臣们所谋杀和虐杀殆尽，如今这欧松的后代被称作是遗腹子，其实血统存疑。
在修建城墙的过程中，沙碧发觉，在天葬台和佛阁两处都有小道可以攀爬入城。
在吐蕃部落人的眼中，天葬是一种环保的死法，天葬台会让兀鹫将人的灵魂和都带走。
因为天葬，所以吐蕃人对人体的结构相对于同时代的大唐和阿拉伯，以及东罗马帝国都要了解，更别说是蛮荒状态的西欧诸国了。
佛阁是吐蕃部落酋长扎西邹巴为了压服古格的象雄部落，稳固自己部落百姓的信心而特别设立的。
许多来自天竺的僧人和尼泊尔的和尚，被友好的对待，其实这时在天竺佛教的势力已经下降。自从北部天竺的戒日王死后，整个北部天竺又四分五裂，被分成了无数的小国。
佛教在盛世中固然能锦上添花，在乱世中却不能立竿见影的帮助那些国王和武将们洗脑，帮助他们迅速的扩土开疆，因此在北部天竺，佛教被迅速抛弃了。
何况，天竺百姓喜欢歌舞，喜欢享乐和狂欢的天性，与来自尼泊尔的冥想宗教也格格不入。
古格王朝的扎西邹巴正需要这样一个已经开始衰落的宗教，这样它的头面人物就必须完听从自己的指挥。
这两处地方一处代表现世
内容未完，下一页继续阅读