达玛继位后信奉苯教，提拔了许多前朝的象雄贵族。
他下令禁止臣民信佛，焚毁佛经、关闭佛寺，迫令不事劳动的僧人还俗。
这激起了一些从佛教中捞到好处的大贵族的强烈反对。
公元846年，拉隆贝德将乘坐的白马用炭涂黑，身穿外黑内白的法衣，头戴黑帽。冒充苯教的大师，他用油拌炭涂黑脸部，袖中暗藏弓箭，骑马来到拉萨。
许多佛教贵族，暗地里为拉隆贝德指路。当时达玛正在文成公主庙碑文，他考虑着和唐朝会盟，并遵从大唐为上国，以免被大唐所攻击。
拉隆贝德走到面前拜见，口中诵着苯教经。
出于礼貌，拉玛回拜。拉隆贝德第一拜时暗将弓箭取出，第二拜时暗暗地拉弓搭矢，第三拜时将箭朝达玛射去，箭矢正中达玛额头。
达玛顿感天旋地转，他用双手将箭拔出，却血流如注地死去。
拉隆贝德则逃往西康去了，后来不知所踪。
达玛死时只有遗腹子，后来贵族们分别挟持达玛的遗腹子欧松和王妃妃领养的儿子云丹，连年争战，
当南诏国王隆舜被杀死后，有人建议对南诏的首府羊苴咩城进行屠城，以报复多年前南诏部落反叛时，对大唐军民的虐杀。
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